Allons voir des mystères du château de Malbork. Je suis Dr Jan Pajak.
Je sais que mon frère ne croit pas en mystères et en phénomènes non
expliqués, ainsi n'écrirais pas au sujet d'eux. D'autre part, l'inscription au
sujet d'un château médiéval sans mentionner les mystères qui l'entourent,
ne serait pas un travail complet. Ainsi j'ai convaincu mon frère
de me permettre d'inclure en plus cette ma page personnelle de mystère
dans son site Web.
Je commence à partir de se présenter. Je suis un scientifique
(un ancien professeur à trois universités suivantes), dont le
passe-temps scientifique inclut réellement rechercher de divers
mystères et phénomènes non expliqués. Ma vie - complètement de
voyage et d'aventures, est décrite tout à fait bien dans la
sous-section F1 (volume 5), de la monographie anglaise [8]
"Totalizm". Vous pouvez passer en revue mes accomplissements
dans le secteur des mystères en allant voir certains
des emplacements de mystère (Mystery Sites)
que j'ai énumérés dans le menu de la marge gauche. Particulièrement
la description intéressante des mystères que j'ai étudiés, puis
être trouvés dans les sous-sections E1 et F1 des volumes 4 et 5
en ma
monographie [8] "Totalizm"
autorisé
que vous pouvez télécharger gratuitement de tous les emplacements
d'enchaînement, celle sur ce menu de la marge gauche sont marquées comme
texte de [8] dans:.
Je suis également un visiteur fréquent dans le château de Malbork
- après que tout mon frère vit près à lui (je rends visite à mon
frère tout à fait régulièrement). Voici une photographie de me
et de mon épouse pris par ce château.
Moi-même (Dr Jan Pajak) et mon épouse, par le château de Malbork.
Pendant la lecture de cette page il vaut la peine de savoir cela:
-vous pouvez voir l'agrandissement
de chaque photographie de cette page, simplement en cliquetant
sur cette photographie. Quand vous finissez avec regarder
une telle photo agrandie, déclic
DE NOUVEAU (BACK) au retour à cette page.
- plus de ce type d'information est fourni dans les instructions
de la partie finale de ce page Web.
#1. Un souterrain de base de UFO du château de Malbork:
Afin de se cacher effectively from People,
efficacement des personnes, mais en même temps avoir un accès
facile à elles pour effectuer des abductions, UFOnauts développé
sur terre un système unique des chambres et des tunnels souterrains,
qui servent de bases secrètes à cacher leurs véhicules.
La raison derrière de telles activités cachées d'UFOnauts
sur terre, sont expliquées exactement dans la sous-section
E1 (le volume 4) de ma
monographie [8] "Totalizm"
a cité précédemment.
Ces véhicules de UFO planent à l'intérieur
de telles chambres souterraines, et UFOnauts enlèvent des personnes
aux ces UFOs, sans danger de n'importe qui voyant leurs activités.
Les secteurs de favori où UFOnauts maintiennent un tel chambers/bases
souterrain sont tout de seules collines qui dominent les abords.
En Pologne il y a déjà plusieurs telles collines avec les bases
de UFO identifiées, dont certaines incluent Sobotka, Lysa Gora,
et Babia Gora. Plus d'informations sur eux sont contenues dans
mon traité polonais [4C] "Tunele UFO spod Babiej Gory", fourni
gratuitement par les emplacements d'enchaînement de mystère
énumérés sur la marge gauche de cette page. Il y a de diverses
rumeurs, celle il y a également une base si souterraine de UFO
sous le château de Malbork. Le château répond à toutes les
exigences imposées pour une telle base de UFO, parce qu'il est
situé sur une petite colline qui domine le secteur. En outre
c'est un vieux centre de civilisation. Ces rumeurs semblent
être confirmées en plus avec de nombreux sightings du vol
rapide UFOnauts dans le château lui-même. Habituellement un
tel vol rapide UFOnauts sont notés pendant que des flashes
de la lumière blanche ou colorée (quelques témoins les comparent
aux étincelles ou aux foudres électriques énormes de boule)
cette course en bas ou vers le haut par de divers compartiments
ou caves du château. Un tel vol rapide UFOnaut a été même capturé
sur une photographie montrée ci-dessous - allez voir cette photo unique.
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Un couple des photographies,
toutes les deux prises dans le même
secteur du couloir dans le Malbork se retranche. Le supérieur
a supposé pour être juste une photographie d'un touriste féminin
qui a regardé ces couloirs. Mais par un coïncident cette photographie
a capturé également un UFOnaut en mouvement (et légèrement tournant)
rapide qui volait en bas par ce couloir particulier du château de
Malbork. Un UFOnaut coloré, qui descend rapidement en bas au secteur
sous ce couloir, est évident relativement bien sur cette photographie.
Une analyse plus détaillée des photographies semblables d'UFOnauts
et d'UFOs, est effectuée dans une monographie polonaise [4c] qui est
disséminée (gratuitement) du site Internet polonais
tekst_4c.htm.
Quand le photographe (qui a pris cette photo) s'est rendu compte
qu'une certaine créature colorée a clignoté dehors devant lui
quand il a pris la première photo, juste au cas où il répétait
le projectile. Par conséquent la photographie inférieure montre
le même secteur, pris un moment plus tard. L'UFOnaut est déjà allé
(c.-à-d. il a atteint un véhicule de UFO garé dans la base souterraine)
|
Naturellement, les divers
debunkers par télépathie manoeuvrés par
UFOnauts vont arguer du fait que cette photographie ne montre chez
tout aucun UFOnaut mobile rapide. En ce cas je proposerais de les
demander l'explication exacte ce qui a été capturé réellement sur
cette photo, et pourquoi ceci quelque chose s'est déplacé tellement
rapidement dans un couloir foncé du château de Malbork, tournant
pendant le mouvement. Maintenant considérons hypothétiquement
l'impossibilité d'autres explications possibles pour cette photographie,
qui serait en désaccord que c'est un UFOnaut mobile rapide:
(a) du fantôme. S'il
un fantôme pas un UFOnaut, alors premièrement pourquoi
il est non blanc coloré (des fantômes censés pour être toujours
blanc, non colorés). Deuxièmement, comment cette personne
"sceptique" expliquerait alors le serrage d'un fantôme sur
une photographie. Après qu'il soit bien plus difficile
s'avérer toute l'existence des fantômes scientifiquement
que l'existence d'UFOs (par exemple, l'existence d'UFOnauts
déjà est d'une manière concluante prouvée avec une preuve
scientifique formelle qui est éditée dans la sous-section
J2 de la monographie anglaise [ 1e ] et en P2 de sous-section
de la monographie [1/4]). En outre, comment elle s'est
produite qu'elle a été non seulement capturée sur la
photographie, mais également vu par le photographe avec
ses propres yeux (après tout, c'était en raison de voir
de cet UFOnaut coloré rougeoyant que le photographe décidé
pour répéter le projectile, parce que suspectait que la
photo précédente ne vienne pas dehors bien corrompu par
l'UFOnaut).
(b) un objet jeté.
L'autre possibilité hypothétique, est que quelqu'un jeté
un certain genre d'objet, et que cet objet a été capturé
par la personne de photographie. Mais également cette
possibilité n'est pas confirmée par l'évidence actuelle.
Par exemple, premièrement, l'objet sur la photographie
vole suivant une ligne droite et incliné vers la direction
du champ de pesanteur. Mais si quelqu'un jette un objet
dans un petit couloir, alors cet objet doit voler le long
de la trajectoire incurvée, ou voler directement en bas
le long des lignes de force du champ de pesanteur. Secondaire
comment il est possible, cet cet objet vient d'un plafond
plein brique-étendu dans lequel il n'y a aucun n'importe
quel trou ou une fenêtre. Si ce serait un objet jeté,
que lui ne pourrait pas venir d'un plafond, et sa
trajectoire aurait besoin de la courbure à une certaine
distance du plafond, ou du rebond du plafond (considérez
les lois de la physique qui régissent des principes du
rebondissement des objets, qui alors ne seraient pas
accomplis par cet objet particulier). Tertiaire, d'où
tous ces effets d'objectif magnétique qui sont si typiques
pour la propulsion magnétique d'UFOnauts viennent. Ces
effets sont induits réellement par l'UFOnaut capturé sur
la photographie analysée ici. Ils peuvent être dus noté
aux déformations des images du mur et des personnes qui
sont derrière le vol UFOnaut (plus de détails au sujet
de l'action de l'objectif magnétique dans des systèmes
de propulsion de UFO peuvent être trouvés en chapitre
F de la monographie [1/4]). Quatrièmement, pourquoi
cet objet a des dispositifs coller dehors de lui, cela
correspondent aux parties du corps humain (par exemple
sur la photographie peut être la trajectoire distinguée
des mains, du cadavre, des jambes, etc.). En outre,
pourquoi ces parties du corps conservent pendant un vol
dans exactement les mêmes positions dans le rapport
entre eux dans le dépit que l'objet tourne (par exemple
si l'objet est un chandail, ou une chemise, jetée par
quelqu'un, la pression d'air pendant le vol le ferait
changer sa forme). Tout ceci ensemble, renforce seulement
la certitude que cette photographie a capturé réellement
un UFOnaut mobile rapide, NON n'importe quel objet qui
a été jeté dans l'air.
Si cette photographie
ne montre rien autre qu'un UFOnaut -
comme elle a été expliquée ci-dessus, que même si quelqu'un
est un sceptique dur de noyau, toujours ayez aucune autre
option mais pour admettre, que ces figures rougeoyantes
qui se déplacent rapidement en compartiments du château de
Malbork, qui sont vus dedans là par de diverses personnes,
et ce qui ne peuvent être expliqué autrement qu'UFOnauts
rapidement en mouvement qui pilotent (ou de) à leur base
souterraine, sont réellement UFOnauts en effet.
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Invisible pour les
yeux humains UFOnauts ont été également
photographiés quand elles planent sans mouvement dans le midair,
et ainsi quand elles vont bien évidentes. Une photographie
noir-blanche d'un UFOnaut si immobile est montrée du côté gauche.
Elle montre une fille avec des fleurs ( Elizabeth Templon)
qui a été alors photographiée. Mais quand la photographie a été
développée, elle s'est avérée qu'elle montre également un UFOnaut
portant un costume de l'espace et un casque hermétique. Cet
UFOnaut est excellemment évident car il plane moitié de sa
taille au-dessus du niveau du sol près de la tête de la fille.
(notez svp la couleur blanche de son costume, qui résulte de
la photographie noir-blanche et de la lueur unique qui accompagne
toujours l'état de clignoter telekinetic, et qui dans la
sous-section L6.1 du volume 7 de la monographie [8] "Totalizm"
est décrit dans les détails sous le nom de l'"lueur d'extraction".)
Cette photographie a été prise dimanche, 24 mai 1964, par le
père d'Elisabeth, le pompier, autour 5 milles de leur maison
dans Carsle, Etats-Unis, sur les banques du fleuve Solway Firth.
La personne de photographie rapportée, celle à l'heure de prendre
cette photographie, un étrange "electrified" l'atmosphère régnait,
et également ce les vaches locales se comportaient très étrangement,
bien qu'indépendamment de la famille de la fille, il y ait eu
personne autour. (il vaut la peine d'accentuer ici, ce de
divers animaux, y compris des chats, chiens, moutons, et les
vaches, ont ainsi les yeux conçus, qu'elles peuvent voir
UFOnauts dans l'état de clignoter telekinetic, même si ces
UFOnauts restent invisible pour les yeux humains.) La photographie
elle-même, et également sa description, sont éditées à la page
51 d'un excellent livre [2] par Jenny Randles, "Alien Contact -
The First Fifty Years" ("le contact étranger - les cinquante
premières années"), brun de Collins (Chambre de Londres, grand
quai oriental, route de Rarkgate, Londres SW11 4NQ), 1997,
ISBN 1-85585-454-6, 144 pages, Pb. L'interprétation plus
exacte de la photographie de ceci invisible pour les yeux
humains UFOnaut est contenue dans la sous-section B2 du traité
polonais [4c] (voient là figure Z_4_b2) que qui est disséminé
(gratuitement), entre autres, des emplacements suivants d'enchaînement:
tekst_4c.htm.
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Il y a une évidence historique qu'UFOnauts ont été vus dans le
château de Malbork tout à fait fréquemment, pratiquement depuis
les temps médiévaux. Il y a de diverses histoires au sujet des
diables vus en liaison avec ce château (car les résultats récents
de la recherche de UFO indiquent, les diables nommés ont
été employés dans des périodes médiévales de décrire les créatures
extraterrestres qu'actuellement nous appelons avec l'UFOnauts nommé.
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Vers la droite on montre deux
photographies des diables médiévaux.
L'un supérieur d'eux illustre réellement un diable qui a été fréquemment
vu dans le château de Malbork dans des périodes médiévales. Il est
présenté comme petit figurine appelé le corbel, autour 25
centimètres de grand. Vous pouvez voir ce diable à l'entrée aux
toilettes utilisées dans des périodes médiévales par Teutonic Knights
(c.-à-d. les mêmes toilettes qui selon des rumeurs, ces chevaliers
utilisés pour assassiner les personnes incommodes). Les aspects
intéressants de ce corbel est qu'elle présente un vol d'UFOnaut en
position accroupie. Car nous savons ceci des démonstrations
magiques de David Copperfield dans son vol célèbre par
la grande gorge, une position si accroupie est la plus confortable
pendant l'utilisation de la propulsion personnelle d'UFOnauts (plus
d'informations sur la propulsion personnelle d'UFOnauts que vous
pouvez trouver en mes monographies anglaises [1e] et [2e] disponible
par les emplacements de mystère). Des vols fréquents d'UFOnauts
en une telle position accroupie sont également rapportés par de
nombreux témoins d'oeil (ces rapports sont édités en mes monographies
[1e] et [2e]). Notez également que les dispositifs faciaux de
l'UFOnaut/devil de ce corbel correspondent à un de courses d'UFOnauts
qui s'imposent notre espace tout à fait fréquemment. Cette course
est bien illustrée dans les feux américains célèbres Fires in
the sky ("de film dans le ciel") qui devait documenter un cas
de l'abduction réelle que
une personne aux dispositifs de UFO. Charakteristic de cette course
sont que ces UFOnauts sont très petit dans la taille, que leurs
visages sont pleins des rides (comme des visages des personnes très
âgées), et qu'ils sont increadibly laids pour des humains - réellement
ils regardez repulsive.
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![A corbel with a sculpture of devil from the Malbork Castle, shown as Figure C4 in my Polish treatise [4B] and also as Figure N5 in my Polish monograph [1/3].](14/14_n05_1.jpg)
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La photo inférieure montre une sculpture
d'une course différente de diable. Cette sculpture provient le
plus probablement de la France. Elle a été publiée à un journal
intitulé "le non expliqué". Selon ma recherche, pratiquement
c'est la meilleure sculpture du diable so-far, qui a contrôlé
expositions typiques des dispositifs à de faciaux d'une course
différente d'UFOnauts. Cette course est les la plupart proches
dans l'aspect des humains. Par conséquent elle garde sur terre
le plus grand nombre d'espions et de saboteurs cosmiques qui se
mélangent aux personnes sur des rues et interfèrent dans tous
les sujets au sujet de notre civilisation. Hors des détails
faciaux qui diffèrent pour cette course d'UFOnauts de ces
derniers des personnes, le plus caractéristique est un menton
avant et pointu-fini aigu, qui a deux bombements distincts.
Ces bombements donnent au menton un aspect d'un fond humain
miniature - voyez la photographie. Un tel menton aigu ressemblant
à un petit fond humain est un détail facial très caractéristique
de cette course d'UFOnauts (et également d'"sorcières" médiévales
- le mot "sorcières" est une autre limite qui dedans après utilisé
pour être attribué aux créatures qui actuellement s'appellent UFOnauts).
Beaucoup d'abductees actuels de UFO décrivent les dispositifs
faciaux d'UFOnauts pour être presque identiques à ce diable
de la photo inférieure.
#2. Une statue de la Vierge Mary qui effectue toujours des healings miraculeux:
Jusqu'à la deuxième guerre mondiale,
il y avait un énorme, 8 mètres de grand, statue de stuc de Vierge
Mary située dans le compartiment formé à l'intérieur de l'altitude
orientale de l'église sainte de Mary de mère du château supérieur
de Malbork. Voici comment une publication historique polonaise a
eu droit "Slownik Geograficzny Krolestwa Polskiego i Innych Krajow
Slowianskich" édité dans Warszawa en 1884, à la page 943 sous
le mot "Malbork", décrit cette figure - dans mes mots libres de
traduction (l'original, polonais de cette description vous pouvez
trouver sur la version polonaise de cette page que vous pouvez
visiter après avoir cliqueté le drapeau polonais sur l'en-tête):
"Presbyterial ferme un octogone, dans le domaine central duquel
au lieu de la fenêtre un compartiment a été créé. À l'intérieur
de du compartiment il y a une figure colossale, bien-préservée
et parfaitement reconstituée de Vierge Mary, la patronne de cette
ville, avec Jésus infantile saint sur elle des mains. La taille
de cette figure est de 8 mètres, alors que l'enfant en bas âge est
de 2 mètres de grand. Cette vieille figure a lieu des périodes
de Winrych von Kniprode (1351-82). Elle a été étendue sur le
noyau plein de la mosaïque colorée. C'est presque un unicity.
Indépendamment de tout près bien qu'une plus petite version de
Kwidzyn (décapitation de rue John) et le jugement final dans la
cathédrale de l'esprit de rue à Prague, les mosaïques médiévales
de cette taille n'existent pas excepté l'Italie. Le fond d'or
du compartiment et de l'armature bleue autour de cela a été
arrosé avec des étoiles, sont également faits en mosaïque
semblable; le staniol (c.-à-d. minerai - mon commentaire) placé
sur un morceau de verre, et couvert d'un autre morceau de verre,
produit la couleur d'or. Cette figure, faisant face à l'est,
est de l'exécution vénitienne; à Venise de telles mosaïques
étaient un dispositif normal, alors que les maîtres des chevaliers
de Teutonic avaient leur résidence dedans là."
Puisque cette statue
était si vieille, elle a été soumise au
culte continu tout au long de tous ces siècles. Par conséquent
elle a été saturée avec de l'énergie des prières innombrables
- en tant que tels pouvant effectuer des miracles. Par exemple
il pouvait accorder des healings aux personnes malades.
Malheureusement, indépendamment de signification religieuse,
cette statue était également un symbole politique de l'oppression
de la terre qu'il a donnée sur, effectuée au nom de Dieu. Selon
un vieux prophecy décrit dans le prochain article, ce symbole
d'oppression religieuse a été détruit pendant la bataille pour
le château à la fin de la guerre mondiale 2. Voici à la façon
dont cette statue ressemblait:
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Voici deux vieilles photographies de cette statue de stuc.
La photographie supérieure provient d'une carte de vue datée
en années 1930 et éditée par Albert Frisch de Berlin. Elle
montre la tête de cette figure, avec Jésus infantile saint
reposant sur elle des mains.
La photographie inférieure provient de la prétendue série
allemande de guerre, et a été éditée par le Deutsche Kunstverlag
à Berlin autour de 1940. Elle montre la statue entière de
la Vierge Mary ainsi que le compartiment dans l'altitude
d'église dans laquelle cette statue a été située.
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Quand j'étais sur ma visite suivante dans Malbork en mai 1995,
j'ai obtenu une irritation puissante d'allergie dans des mes
poumons. J'avais l'habitude de tousser presque constamment.
Sur mon anniversaire (25 mai 1995) j'étais boire juste pour
célébrer l'anniversaire, quand mon frère m'a dit au sujet des
healings miraculeux qui ont eu lieu devant cette statue de stuc,
et ai ajouté que si cette statue existent toujours, je pourrais
la demander curatif de mon irritation allergique de poumons.
Bien que cette idée ait été juste un entretien de table à
l'occasion du boire, I cependant qu'il vaut la peine de la
vérification, parce qu'elle a coïncidé avec le sujet de ma
recherche. Je suis l'auteur d'une théorie scientifique appelée
le concept de la pesanteur dipolaire
(Concept of Dipolar Gravity),
cela est décrit dans les volumes 6 et 7 de ma
monographie [8] "Totalizm"
cité précédemment.
Selon
l'interprétation magnétique du temps
(magnetic interpretation of time)
expliquée dans la sous-section L7 du volume 7 de la
monographie [8] "Totalizm".
(qui décrit ce concept de la pesanteur dipolaire), si à tout
moment quelque chose existait ou existera quelque part dans
l'univers, il existe toujours là-bas en ce moment,
et nous pouvons nous déplacer à lui par une variation dans
le temps qui peut être accompli au niveau du compteur-monde.
Ainsi j'ai décidé d'avoir un aller et d'essayer curatif.
Trois de nous (c.-à-d. moi-même, mon épouse, et mon frère)
sont allés au secteur devant la statue, où je devais demander
curatif miraculeux. Je dois dire que je n'étais pas dans
une humeur religieuse, parce que j'étais un peu ivre (après
tout, il était mon anniversaire). Mais ma toux était si
mauvaise, cela que je décidais toujours d'avoir un v de pair
avec la demande de curatif. Mon frère et mon épouse étaient
si sûrs de l'impossibilité qu'un miracle pourrait se produire,
qu'ils n'attendraient pas même jusqu'à ce que je demande lui,
mais ils ont continué la marche, me laissant derrière
(c'est probablement un certain genre de loi, ce des miracles
doit toujours se produire quand personne observe). Ainsi
j'ai regardé la tache exacte où cette statue de stuc restait,
et demandé la dans mes pensées pour démontrer à moi les
puissances curatives, et pour guérir ma toux pendant la
période de mon rester dans Malbork. Quand j'ai seulement
fini ma demande, j'ai repèré une source de faisceau lumineux
blanc qui est apparue au centre d'un compartiment où la statue
restait. Au commencement cependant clignoté par mon esprit
qu'il doit y avoir un miroir a placé dedans là, et qu'il
reflète le soleil. Mais alors je me suis rendu compte que
le soleil est juste plac exactement du côté opposé de l'église,
et le compartiment pour la statue est caché dans l'ombre.
Quand le faisceau de cette lumière blanche a frappé mes
poumons, j'ai commencé à sentir un genre de sensation de
refroidissement et de tintement. Il s'est senti comme si
le long de mon tube bronchique par couche de glace fondait.
J'ai été tout choqué. L'expérience entière a duré seulement
autour 30 secondes. Je me suis précipité à mon frère et
à mon épouse, qui marchaient seulement autour 50 mètres de
moi ont tourné de nouveau à la statue, pour les rapporter
au sujet de l'événement, alors que la sensation de fusion
et de tintement finissait. À partir de ce moment de temps
je ne tousserais pas même un seul temps tout en restant
dans Malbork. Plus tard, en regardant de vieilles photographies
de cette statue, je me suis rendu compte que le faisceau de
lumière que j'ai vu a été émis du secteur, où sur la statue
originale le coeur sacré en avant de la mère sainte Mary a été plac.
La matière de ce curatif
miraculeux que le prochain tour cependant.
Dès que je m'assiérai dans le train pour laisser Malbork, et le
train a croisé un pont sur le fleuve de Nogat, ma toux violente
rapidement retournée. Je me suis rendu compte alors que dans
les mots que j'ai employés, je n'ai pas demandé la statue curatif
permanent, mais seulement pour une démonstration de ses puissances
curatives. Ainsi afin d'être de manière permanente guéri I a dû
répéter ma demande. Puisque j'étais juste laissant Malbork,
j'ai décidé d'aller à n'importe quelle autre statue de Vierge Mary,
et demande cette autre statue pour réorienter mes prières au Malbork
un. Mon prochain arrêt était à Varsovie, ainsi je suis allé à
l'église sainte de Mary de mère située à côté du palais du président
polonais, et ai demandé la statue de la Vierge Mary de cette église
pour réorienter mes prières à ce Malbork un. J'ai demandé encore
m'accorder curatif, cette fois permanente. Et on lui a accordé me.
Par ailleurs, quand ce curatif permanent s'est produit, aucune sensation
légère ou autre blanche ne s'est pas répétée. J'ai simplement cessé
d'avoir mon recommander de tousser. Ceci signifie que la première
expérience curative était vraiment spectaculaire parce que j'ai
demandé de démontrer les puissances curatives de cette statue à moi,
alors que le second était silencieux, parce que j'ai demandé juste
curatif permanent, pas pour la démonstration des puissances.
Il y a de diverses
leçons à apprendre de cette mon expérience.
Par exemple, deux leçons les plus importantes que je me crois
ont appris, sont: (1) qui si je demande jamais n'importe
quel miracle, je devrait concevoir plus soigneusement quels
mots exacts je vais employer quand demandant eux - après tout,
je puis encore être accordé exactement ce que j'ai demandé,
(2) que l'"mauvais peut faire autant bien, comme bon
peut faire le mauvais", signifie de que même des symboles
médiévaux l'oppression et l'injustice exercée au nom de Dieu,
parfois peuvent être employés pour de bons contrats de mise en oeuvre.
Le mécanisme derrière une opération
type ordinateur de la statue de Malbork est bien expliqué en volume 6
de ma
monographie [8] "Totalizm".
Car ma recherche indiquent ceci, la statue agit de cette façon,
parce que ses puissances commencent principalement de l'énergie
morale qui a été transférée à elle par toutes ces personnes
innombrables qui ont prié à elle. Alternativement cette énergie
morale que la statue a accumulée lui permet d'effectuer (d'une
mode type ordinateur) l'action qui peuplent la demandent. En
fait elle se comporte d'une façon très semblable en tant que
ces totems pagan en bois de l'île du Bornéo, cela que j'ai décrit
dans les sous-sections B3.3 et K5.7 des volumes 2 et 6 de ma
monographie [8], et ce peuvent également causer les healings
semblables et d'autres effets supernatural. Par exemple pendant
peut le professorship en Malaisie (1993 à 1998), tout à fait
célèbre était un arbre de la proximité d'Ipoh, que (l'arbre)
était un objet de culte d'une tribu locale, et était une
destination de nombreuses prières. Mais cet arbre s'est tenu
sur le chemin d'une route qui était construction par ce secteur.
Chaque ouvrier qui a approché cet arbre avec un chainsaw, chute
a vers le bas couvert dans le sang, comme si l'arbre pouvait
faire pour peuple exactement quelles personnes ont eu l'intention
de faire à lui.
Au sujet des puissances
supernatural de la figure ici discuté
énormément d'information est contenu en vieux manuscrits.
Voici un exemple de ce qui est écrit dans "Borck: Faites écho
les sepulcralis "dans le manuscrit daté en 1765, la page 157
(dans ma propre traduction - pour les mots originaux voyez la
version polonaise de ce page Web):
"après que
l'extrémité de la bataille célèbre de Grunwald (Tannenberg)
qui a eu lieu 15 juillet 1410, du poli victorieux et de l'armée
lithuanienne a approché Malbork, bien que les premiers avant-poteaux
aient atteint Malbork 26 juillet, dans le dépit que la distance était
seulement autour 15 milles (vieux mille polonais = 8,834 kilomètres:
mon commentaire). Ce temps a été employé par le commandant séculaire
du château, Henry Reuss von Plauen, qui a rassemblé des réservations
où il pourrait et a enrichi le château, alors que bientôt il était
joint par le reste de l'armée de Teutonic de Grunwald. Alors il a
brûlé la ville de Malbork, a détruit le pont sur le fleuve de Nogat,
et a décidé de défendre le château jusqu'à l'extrémité. Le roi
tellement polonais a commencé à attaquer le château, mais ses balles
pierreuses ne pouvaient pas pénétrer de bonnes briques des murs et
désagrégées pendant les impacts; en attendant les petits ashelons
de calvary écartaient la terreur et la destruction. Mais le manque
de nourriture a forcé Henry von Plauen à commencer des négociations
avec le roi; il a offert en Pologne les provinces de Pomorze, de
"ziemia chelminska", et de "ziemia michalowska"; seulement Prussia
qui a été pris des pagans censés pour rester avec des chevaliers de
Teutonic. Polonais devraient accepter ces bonnes conditions, mais
dignitaries du Comité consultatif du roi et la majorité de soldats
exigés pour enlever des chevaliers de Teutonic complètement de Prussia,
et à leur avis c'était seulement selon prendre Malbork et plusieurs
autres châteaux. Le Roi tellement polonais Jagiello a donné la
réponse négative. Mais à partir de la chance puis en avant bonne
a commencé à abandonner les attaquants; le manque de bonne nourriture,
et la chaleur ont apporté des maladies à leur camp; plus mauvais
encore, rumeurs a commencé à écarter qu'un maître de canon, qui a
voulu frapper la figure de la Vierge Mary dans l'église de château
devenez aveugle. Les rumeurs indiquaient cela quand son supérieur
a commencé au scoff de ce maître de canon, et lui-même a visé la
figure, le canon éclaté et a tué un chef de tartre qui s'est tenu
tout près; Les tartres deviennent si fâchés qu'ils ont tué avec
leurs boucliers le supérieur courageux; il a supposé pour être
le même, qui chez Grunwald a frappé la première fois avec sa lance
le chef des chevaliers de Teutonic grand Master Ulryk von Jungingen."
#3. Illustration de l'accomplissement de vieux prophecies:
Dans nos vies occupées
nous rencontrons fréquemment de diverses
histoires concernant de vieux prophecies. Nous les prenons
habituellement avec un pincement de sel - entretiens senseless
justes de vieux gens. Mais réellement si on suit soigneusement
des histoires derrière de tels vieux prophecies, il s'avère
qu'elles m'accomplis toujours. Seulement que leur accomplissement
pour beaucoup de gens est évident après le fait, pas avant.
Le château de Malbork fournit réellement une excellente
illustration comment sérieusement nous devrions prendre de tels
vieux prophecies.
La statue de stuc
décrite ci-dessus, a eu un vieux prophecy
attaché à elle. Ce prophecy indiqué, celui "aussi longtemps
que la statue se tient, la terre qu'elle donne sur va rester
sous la commande allemande". Quelque personnes, qui l'ont su,
eussent l'habitude de penser à ce prophecy, dans le compte
final il s'est accompli. La statue est tombée vers le bas
à la fin de la guerre mondiale 2, et simultanément la terre
qu'elle a donnée sur a gagné l'absence de l'annexation allemande.
Le volume 6 de la
monographie [8] "Totalizm"
(particulièrement sous-section K4.1.1) décrit les diverses
lois qui se relient à de vieux prophecies. Selon ces lois:
(a) les vieux prophecies sont réellement des
perspicacités dans le futur exprimé en mots simples - car
tels elles m'accomplis toujours, et (b) les vieux
prophecies, aussi bien que les objets auxquels ils sont
attachés, obéissent la loi "de la cause et de l'effet
indépendants de temps" (cette loi déclare que "en tout
importe commandé par des lois du compteur-monde, une cause
peut devenir un effet, et un effet peut devenir une cause").
Expliquant ces lois en mondes simples, nous ne devrions pas
plaisanter environ, ou l'imbécile autour avec, de vieux
prophecies, parce qu'elles toutes sont sérieuses mortel et
pour sûr vont s'accomplir. En outre, nous devrions être
extrêmement prudents dans notre traitement des objets auxquels
un tel vieux prophecy est attaché. Par exemple, n'importe
quelle tentative de reconstruire cette statue de Malbork
(qui est encore saturé avec de l'énergie des prières innombrables)
pourrait déclencher les changements politiques cruciaux de l'Europe.
Ainsi, il est beaucoup plus sûr pour tou'impliqué, si cette
statue puissante et son prophecy reste dans le passé. Après
tout, quand il reste dans le passé, il peut encore être revisité
par des prières et des demandes des personnes fidèles, alors
qu'il ne force aucun changement du statu quo politique de notre
planète.
Sous-sections F1 et G2
(le volume 5) de la monographie [8]
discutent plusieurs autres vieux prophecies, qui sont sur
le point justes de s'accomplir dans le futur pas trop éloigné.
Par exemple ils explorent des faits connus sur un vieux
prophecy sur l'arrivée du deuxième Jésus pour mettre à la terre
quand l'euro devise est présentée en Europe. (ce prophecy
déclare que le deuxième Jésus doit arriver sur terre comme
un voleur, quand l'empire romain est rétabli. Alternativement
cette renaissance de l'empire romain a été symboliquement
accomplie 4 janvier 1999 par l'introduction de la devise
ommune en Europe.) Ces sous-sections sont également point
notre attention à un autre vieux prophecy déclarant que
l'"étincelle va sortir de la Pologne" qui essaye de donner
le message que le renouvellement de notre civilisation va
être commencé en Pologne. Il vaut la peine de prendre la
notification de ces prophecies, car elles nous indiquent
au sujet des événements ce qui inévitablement vont venir,
ainsi nous nous rendons mieux entièrement compte de leur
arrivée. Le château dans Malbork est une preuve vive qui
n'importe comment puissant quelque chose peut regarder, il
va toujours descendre un jour.
#4. Vierges cimentés dans les tours, héros romantiques:
Presque chaque vieux château a de nombreuses histoires
romantiques attachées à lui. Dans le château de Malbork
jusqu'à ce qu'aujourd'hui une tour se tienne, dans
laquelle Aldona censé être cimenté, l'amoureux du héros
de la poésie par Mickiewicz, a appelé Konrad Wallenrod
(réellement le vrai nom de celui dame cimentée était
Dorota). Voici ce que la publication plus tôt mentionnée
"Slownik Geograficzny Krolestwa Polskiego i Innych Krajow
Slowianskich" a édité dans Warszawa en 1884, à la page
943 sous le mot "Malbork", écrit au sujet de cette tour
unique (dans ma propre traduction):
"pas loin de
la maison d'abattage, par la rive de
Nogat, il y a une tour appelée" la tour de babeurre "
(dans le poli: Wieza Maslankowa), 25 mètres de grand;
ce nom généralement utilisé est basé sur l'histoire que
censément les paysans de Zulawy, en raison de leur richesse,
ont gagné une telle fierté, qui le grand maître, afin
de gâcher leur fierté, commandée leur pour employer des
sous-produits de lait pour construire cette tour. Mais
c'est le plus probablement juste une histoire, parce que
cette construction de tour en 1412 s'est à l'origine
appelée "arrondie", alors que la "tour de babeurre" nommée
lui était donnée seulement autour 1596, quand l'officier
commandant Kostka, 4 conseillers de Malbork de Lichnow,
qui retardent l'approvisionnement en beurre et babeurre,
commandé pour fermer dans cette tour pour la punition.
Dans ce poèt de tour Mickiewicz a placé le heroine Aldone
en sa poésie "Konrad Wallenrod"; peut-être il a entendu
parler d'être vierge vivant cimenté dedans là, bien que
c'ait été Dorota béni, qui a été soutenu en 1347 dans
Matowy, alors que les dernières années de sa vie elle
dépensent dans la cathédrale dans Kwidzyn, où elle est
morte muré vers le haut dans une cellule en 1394."
Tellement dans
le dictionnaire ci-dessus au sujet de cette
tour. Je devrais ajouter que la tour a été détruite en
1945, et reconstruite en 1958, et également cela sur le
dessus de lui est placé clairement un évident d'une longue
distance un figurine de plat en métal d'une femme faisant
le beurre dans une baratte.
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Vers le droit montré
est une photographie de la tour de
babeurre dans le château de Malbork. C'était dans cette
tour qu'au moins une femelle était vivante verrouillé.
Car ceci est connu au sujet des habitudes de diverses
personnes dans la puissance des périodes médiévales,
de telles tours étaient leurs places de favori pour
l'empilement des individus qui étaient incommodes pour eux.
Par exemple, quand il y a une certaine heure une tour
semblable a été ouverte dans la ville de Paczkow (région
méridionale de la Pologne), une salle a été découverte
dans elle, rempli de squelettes humains vers le haut
jusqu'au plafond. Pendant qu'elle s'avérait, les gens
qui ont régné Paczkow, ont eu cette mauvaise habitude du
lancement dans cette tour par une petite fenêtre dans
le plafond, chaque personne qu'ils ne voudraient pas pour
quelque raison. Puisque cette pièce a eu seulement une
entrée, celle dans le plafond, celui qui a été jeté dans
lui, non jamais parvenu à sortir. Ainsi cette pauvre
femme a fermé probablement dans la tour montrée ici était
toujours tout à fait chanceuse, pendant qu'elle parvenait
à finir sa vie cimentée dans une cellule dans la cathédrale
de Kwidzyn, pas dans l'intérieur foncé de cette tour.
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La Tour De Babeurre
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#5. Tunnels médiévaux sous le fleuve de Nogat:
Pratiquement tous les châteaux médiévaux ont eu les tunnels
souterrains qui ont été utilisés en tant que leurs racines
cachées de communication ou d'évasion. La conception et les
propriétés typiques de tels tunnels sont bien illustrées dans
la petite banlieue noire polonaise appelée Paczkow,
qui a toujours les murs médiévaux autour d'elle (Paczkow est
situé autour 80 kilomètres au sud de Wroclaw). De tels tunnels
médiévaux qui ont été découverts autour de Paczkow, indiqués
qu'elles étaient habituellement ainsi conçu, qu'un messanger
(ou un évadé) pourrait monter un cheval dans elles.
Habituellement ils ont bien commencé dans d'un château donné,
ou à partir d'un des caves cachées. Le château de Malbork
n'est aucune exception à cette règle. Avant que la guerre
mondiale 2 un tunnel souterrain énorme allant sous le fleuve
de Nogat ait été accidentially non reliée à la terre, et alors
couvert encore. Une photographie de ce tunnel a été éditée
dans un journal local.
#6. Tresures cachés:
En tant que chaque vieux château, également le château de
Malbork est envahi par de nombreuses légendes concernant
les trésors cachés de diverses périodes de son histoire.
Cette section doit décrire certains d'entre eux.
La présentation progressive d'autres de mystères et d'aspects curieux
du château de Malbork, et d'autres détails concernant des mystères
déjà discutés ici, doit être continuée. Par conséquent, sentez-vous
svp libre pour visiter cette page encore.
#7. Instructions:
(A) Afin d'analyser mieux n'importe laquelle de ces photographies
montrées ici, il est utile de la sauver à votre propre ordinateur.
Alors vous pouvez l'agrandir à la taille quand tous les détails
sont clairement évidents, ou l'imprimer en couleurs, etc...
Notez qu'afin de sauver n'importe quelle photographie d'un page Web,
il est assez vers droit cliquettent dessus cette photographie,
et quand un petit menu des commandes apparaît après un tel déclic,
choisissez la commande qui lit économiser l'image à mesure que sur
option vous pouvez cliqueter l'icône d'une disquette qui apparaît
près du dessus de cette image.
(B) Pour protéger l'anonymat et l'intimité des sources d'information
utilisées ici, des détails de ces sources ne sont pas énumérés sur le but.
Cependant, ils sont connus à moi et fiable.
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Date de commencer de la cette page Web : 15 mai 2002
La mise à jour la plus récente de cette page: 17 Décembre 2012
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![A corbel with a sculpture of devil from the Malbork Castle, shown as Figure C4 in my Polish treatise [4B] and also as Figure N5 in my Polish monograph [1/3].](/cgi-bin/i/14/14_n05_1.jpg)
